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        宗祠建筑雕刻
        宗祠建筑雕刻

        宗祠建筑雕刻

        產品描述:

        宗祠,即祠堂、宗廟、祖廟、祖祠,是供奉祖先和祭祀場所,是我國儒家傳統文化的象征。宗祠制度產生于周代,上古時代,士大夫不敢建宗廟,宗廟為天子專有。宋代朱熹提倡家族祠堂:每個家族建立一個奉祀高、曾、祖、禰四世神主的祠堂四龕。...

        • 所屬分類:古建雕刻
        • 產品編號:1562580114
        • 瀏覽次數:0
        • 發布日期:2019-08-02
        • 產品概述
        • 性能特點
        • 技術參數

        宗祠,即祠堂、宗廟、祖廟、祖祠,是供奉祖先和祭祀場所,是我國儒家傳統文化的象征。宗祠制度產生于周代,上古時代,士大夫不敢建宗廟,宗廟為天子專有。宋代朱熹提倡家族祠堂:每個家族建立一個奉祀高、曾、祖、禰四世神主的祠堂四龕。 祠堂是族權與神權交織中心?!∽陟糁械闹骷?--稱宗子,管理全族事務稱宗長,還有宗正、宗直等職。宗祠體現宗法制家國一體的特征,是凝聚民族團結的場所,它往往是城鄉中規模Z宏偉、裝飾Z華麗的建筑群體,不但巍峨壯觀,而且注入中華傳統文化的精華,與古塔、古橋、古廟宇相映,成為地方上的一大獨特的人文景觀,是地方經濟發展水平和中華儒教文化的代表。宗祠記錄著家族的輝煌與傳統,是家族的圣殿。作為中華民族悠久歷史和儒教文化的象征與標志,具有無與倫比的影響力和歷史價值。宗祠,一般分布于較重視儒家傳統文化的地區,如廣東、江西、福建、浙江等南方省份。宗祠(zōngcí),又稱宗廟、祖祠、祠堂。是儒教供設祖先的神主牌位、舉行祭祖活動場所,又是從事家族事務活動的地方。民間建造家族祠堂,可追溯到唐五代時期。莆田刺桐金紫方氏祠堂,便是建于唐末。涵江黃巷村黃氏宗祠,建于北宋仁宗明道元年(1032年)。到南宋,莆田林氏“建先祠”,“置祭產”。(宋濂《宋文憲公全集》卷十二)建陽陳氏家族的祠堂,始筑于元代。各地大規模營造祠堂,則在明清兩代。此時入閩各家族經過長期發展和繁衍,族眾日益增多,家族為團結族人大興土木,一時建祠盛行。宗祠雕刻.jpg

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